00:00:46: Ja, einen schönen guten Morgen auch von meiner Seite.

00:00:08: Ich habe eben mal gezählt es waren so circa fünf offene Münder bei den Kindern.

00:00:12: hier hab ich gesehen also das war eine fessende Geschichte mit einer tiefen Kernbotschaft.

00:00:20: Wir machen mal weiter mit Botschaften aus Gottes Wort und zwar aus dem ersten Johannes Brief.

00:00:27: wir hatten ja beim vor zwei Wochen was glaube ich Hansi da warst du dran Mit dem dritten Kapitel aus dem ersten Johannesbrief und da die ersten zehn Verse.

00:00:38: Und diese Verse sind in meiner Studienbibel, der Elber-Felber-Studienbibel überschrieben mit das Tun der Gerechtigkeit als Kennzeichen der Gotteskindschaft.

00:00:49: In diesen Versen wird ein sündiges Leben als Zeichen dafür beschrieben dass jemand, der an solches Leben führt Jesus nicht kennt Und gemeint ist hier ein gewohnheitsmäßiges Leben in Zünde und Ungerechtigkeit vor Gott.

00:01:05: Erklärt wird dieser Zusammenhang in diesen ersten zehn Fersen mit der Bild des Geburt, Kinder des Teufels haben sein Erbgut und können nur sündig leben.

00:01:16: Auf der anderen Seite, Kinder Gottes haben das Erbgot Gottes, sie tragen Gerechtigkeit ist daher ein Zeichen der Abstimmung von Gott, ein Zeich in der Gotteskindschaft.

00:01:32: So weit mal die Zusammenfassung von den ersten zehn Fersen.

00:01:37: und heute geht es weiter.

00:01:39: wollen wir uns beschäftigen mit den fersen die nachkommen elf bis vierundzwanzig und wollen uns mal anschauen was da drin steht und da ist wieder ein Kennzeichen erwähnt in der Überschrift meiner Elberfelder Studienbibel Und zwar ist die Bruderliebe hier das Kennzeichen des ewigen Lebens.

00:02:00: Den Hinweis auf diese Geschwisterliebe finden wir eigentlich schon in dem letzten Vers des letzten Gottesdienstes, also im Vers Zehn.

00:02:12: Daran wird offenbar... Also das ist das Kenn-Zeichen welcher die Kinder der Gottes sind und welche die Kinder des Teufels sind.

00:02:19: wer die Gerechtigkeiten ist tut er is nicht von Gott Wer seinen Bruder nicht lieb hat.

00:02:26: Und daher zwingt uns dieser Text heute Morgen eigentlich über dieses Thema Geschwisterliebe nachzudenken und das wollen wir auch tun, und darum geht es in diesen Fersen ab Vers elf.

00:02:38: und jetzt möchte ich die Bianca bitten den Text zu lesen und ihr könnt gerne dazu aufstehen als Zeichen dafür ja wie ich möchte mich gerne unter der Autorität dieses Wortes Gottes stellen.

00:02:59: Denn dies ist die Botschaft, die ihr von Anfang an gehört habt, dass wir einander lieben sollen.

00:03:08: Nicht wie kein sollen wir sein der aus dem Bösen war und seinen Bruder ermordete.

00:03:15: Und weshalb ermordeter er ihn?

00:03:17: Weil seine Werke böse waren, die seines Bruders aber gerecht.

00:03:21: Wundert euch nicht, Brüder!

00:03:26: Die Welt euch hasst.

00:03:29: Wir wissen das wir aus dem Tod in das Leben hinübergegangen sind weil wir die Brüter lieben.

00:03:35: wer nicht liebt bleibt im Tod.

00:03:38: Jeder, der sein Bruder hasst ist ein Menschenmörder und ihr wisst dass kein Menschenmöder ewiges Leben bleibt in sich hat.

00:03:46: Hieran haben wir die Liebe erkannt das er für uns sein Leben hingegeben hat.

00:03:50: auch wir sind schuldig für die Brüder das Leben hinzugeben.

00:03:54: Wer aber irdischen Besitz hat und sieht seinen Bruder Mangel leiden und verschließt sein Herz vor ihm Wie bleibt die liebe Gottes in ihm?

00:04:03: Kinder Lasst uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit.

00:04:09: Hieran werden wir erkennen dass wir aus der Wahrheit sind und wir werden vor ihm unser Herz zur Ruhe bringen.

00:04:17: Dass wenn das Herz uns verurteilt Gott größer ist als unser Herz und alles kennt.

00:04:22: Geliebte Wenn das Herz sich nicht verurteilten haben wir Freimütigkeit zu Gott.

00:04:27: Und was immer wir bitten, empfangen wir von ihm weil wir seine Gebote halten und das vor ihm wohlgefällige tun.

00:04:34: Und dies ist sein Gebot dass wir an den Namen seines Sohnes Jesus Christus glauben und einander lieben wie er es uns als gebot gegeben hat.

00:04:44: Und wer seine Gebotte hält bleibt in ihm und er in ihm.

00:04:49: Und hieran erkennen wir dass er in uns bleibt durch den Geist der uns gegeben hat.

00:05:04: Vielen Dank Ja, der Text geht los mit von Anfang an.

00:05:12: Dieser Begriff ist dort verwendet in dem elften Vers.

00:05:15: Das ist die Botschaft, die ihr gehört habt vom Anfang an.

00:05:18: Da könnte man fragen, von welchem Anfang ist denn hier die Rede?

00:05:22: Und ich habe natürlich auch einige Kommentare gelesen und da bin ich fündig geworden da aufgefallen ist oder dass es in diesem ersten Johannesbrief auffällt, das dieser Begriff von Anfang an relativ häufig gebraucht wird.

00:05:41: Allein in dem ersten Brief sechsmal.

00:05:45: Da gibt's zum Beispiel den Vers aus dem ersten Kapitel, den Vers ein was ihr von Anfang angehört habt und was ihr gesehen habt mit unseren Augen, was wir betrachtet haben mit unseren Händen, betastet haben.

00:05:56: vom Wort des Lebens ist hier ganz klar der Bezug auf Jesus Christus gemeint, den Johannes ja als Augensäuge erlebt hat.

00:06:07: Der sogar nach seiner Auferstehung angetastet werden konnte.

00:06:12: Da ist hier der Bezug was meine Hände betastet haben vom Wort des Lebens.

00:06:16: Ganz klar der bezug auf Jesu Christus.

00:06:20: Das zweite Vorkommen da in dem Kapitel zwei für sieben.

00:06:23: Meine Lieben ich schreibe euch ein neues Gebot nicht ein neues Gebot, sondern das alte Gebot.

00:06:29: Das ihr von Anfang an habt.

00:06:30: Das alte Gebot ist das Wort, dass ihr gehört habt.

00:06:33: Könnte ein Hinweis sein auf den alttestamentlichen Gott der die Gebote gab auch im alten Testament?

00:06:39: Liebe deine Nächsten wie dich selbst und Jesus ist ja Teil dieses drei einen Gottes.

00:06:45: aber hier auch der Begriff Wort denke ich referenziert auch auf das was Johannes in seinem Evangelium meint In Johannes I. am Anfang war das Wort, also auch hier wieder der Hinweis auf Jesus Christus Der Zusammenhang mit von Anfang an die Botschaft von Anfang An referenziert zeigt, deutet ganz klar Auf jesus christus hin.

00:07:10: Das Dritte erst Johannes II, Vers.

00:07:14: XIII.

00:07:15: Da ist davon die Rede dass ihr den erkannt habt der Von Anfang an isst wieder der Bezug auf die Gottheit, die schon war vor Erschöpfung der Welt.

00:07:28: Die ist und die bleibt so lese ich das zumindest heraus und auch hier Jesus als Teil dieser Gottheite.

00:07:35: dann haben wir den das Kapitel zwei fers vierundzwanzig.

00:07:41: da ist davon die Rede.

00:07:42: was ihr gehört habt von Anfang an das Bleibe in euch.

00:07:46: Wenn Ihnen euch bleibt, was ihr von Anfang an gehört habt, so werdet ihr auch im Sohn und dem Vater bleiben.

00:07:51: Ich glaube das erzwingt quasi die Verbindung zu Johannes XV wo Jesus davon spricht dass er der Weinstock ist.

00:08:01: wir dir reben und wenn wir in ihm bleiben dann bringen wir Frucht.

00:08:05: also auch hier wieder die Referenz auf Jesus Christus.

00:08:10: Und jetzt noch mal ein Klicker weiter fehlt hier egal.

00:08:30: Da gibt es eben noch ein Zitat aus dem dritten Kapitel Vers elf und da sind wir jetzt bei unserem Text, denn das ist die Botschaft, die ihr gehört habt von Anfang an dass wir uns unter anderem der lieben sollen.

00:08:43: Was ich sagen möchte ist dieser Begriff von Anfang am weist hier meines Erachtens nach auf Jesus Christus hin.

00:08:50: Die Botschaft von der wie hier reden gestoßen werden ist die Botschaft von Jesus Christus und vielleicht könnte man eben diese Aussage jetzt so verstehen, denn das ist die Bootschaft, die ihr gehört habt.

00:09:04: Von Anfang an dass wir uns untereinander lieben sollen, ist quasi eine Aufforderung unseres Herrn Jesus Christos der in Liebe...der uns die Liebe untereinander nicht nur gebietet oder befiehlt sondern der sie uns in Vollkommenheit vorgelebt hat.

00:09:23: So steigt unser Text ein und dann kommt in dem zwölften Vers der Hinweis auf, geht's doch?

00:09:34: Der Hinweis Auf Ein Beispiel.

00:09:38: Nämlich auf das Beispiel die Geschichte der Bericht von den beiden Brüdern Kein Und Abel.

00:09:45: Diese beiden Bruder hatten ja berühmte Eltern Adam und Eva Ja, schlagen unterschiedliche Berufswege ein.

00:09:54: Der Abel wird Schäfer der kein Bauer.

00:09:58: und beide kennen sie Gott und beide opfern ihm auch.

00:10:05: Und es ist so dass wir dann lesen können das Gott aber nur von einem der beiden Das Opfer knädig ansieht.

00:10:16: Da ist die Frage warum das?

00:10:18: Warum sieht Gott Von diesem Kein, das Opfer nicht knädig an und tut es.

00:10:28: Aber zieht es knädlich an von Abel?

00:10:32: Und da habe ich einen Hinweis bekommen auf eine Erklärung aus dem neuen Testament nämlich aus Hebräer Elf.

00:10:40: Da wird nochmal vom Abel gesprochen und wird das noch ein Stück weit erklärt.

00:10:46: und hier steht die Begründung ist Durch den Glauben hat Abel ein besseres Opfer dargebracht.

00:10:52: Als kein ... durch den Glauben wurde ihm gezeigt, dass er gerecht sei da Gott selbst über seine Gaben bezeugte.

00:10:58: und durch den Glauben redet er noch obwohl er gestorben ist.

00:11:01: Also der Glaube scheint hier der Schlüssel zu sein erklärt uns jedes neue Testament für dieses knädig ansehen von dem Abel.

00:11:11: Und dann wurde ich auf einen Vers aus Römer zehn aufmerksam gemacht, der so ein Stück weit erklärt woher der Glaube eigentlich kommt.

00:11:22: Da ist ein bekannter Vers, so kommt der Glauber aus der Predigt oder man könnte auch übersetzen aus dem Hören das Predigen aber durch das Wort Gottes.

00:11:31: Das heißt Glaube hat eigentlich die Basis.

00:11:35: es muss ein Wort Gottes da sein an dass ich glaube.

00:11:38: ohne Wort Gottes ohne Offenbarung ohne Information Gottes kann Ich nicht glauben und das muss also auch bei kein und bei Abel so gewesen sein.

00:11:49: Wir lesen jetzt nicht genau wie im Detail die Offenbarung Gottes, das Wort Gottes an die beiden ausgesehen hat aber offensichtlich wählte Kein ein eigenes Opfer einen Opfer wo er auf seine eigene Art und Weise anbetet und wendet sich so vom Offenbaden Willen Gottes ab von seinem Wort.

00:12:11: Er glaubt eben nicht sowie seine Eltern auch schon getan hatten hat ihn offensichtlich im Griff und schürt Hass in ihm gegen seinen Bruder.

00:12:22: Und Gott sieht das, und zieht auch tiefer, sieht ins Herz... ...und wandt auch kein!

00:12:29: Lange bevor er sein Bruder umbringt, wandt Gott kein und sagt warum er krimmst du?

00:12:35: Und warum senkst du deinen Blick?

00:12:37: ist es nicht so wenn du Fromm bist?

00:12:39: also man könnte vielleicht aus sagen wenn du Gutes im Sinn hast So kannst du frei den Blick erheben, bist Du aber nicht von, so lauert die Sünde vor der Tür.

00:12:46: Nach dir hat sie verlangen, du aber herrsche über

00:12:49: sie.".

00:12:51: Sünde beginnt also in unserem Innersten.

00:12:53: Gott weiß das und Gott wandt auch keinen hier davor.

00:12:56: Ich habe so gedacht vielleicht können wir da einen ganz aufschlussreichen Selbsttest von ableiten – von diesem Kein!

00:13:03: Und mal überprüfen….

00:13:04: Gott sagt ja warum senkst du deinen Blick?

00:13:07: Ist es nicht so wenn du Gutes im Sinn hast, dann kannst du den Blick frei erhebten.

00:13:12: Vielleicht ist das Selbsttest an uns, wen kann ich denn offen und ehrlich anschauen?

00:13:17: Oder gibt es auch Leute wo ich meinen Blick senke vielleicht zur Seite gucke.

00:13:21: An ihnen vorbei gehe Und wo Gott dann sagt, hör mal zu du senkst deinen Blick.

00:13:26: Ist da vielleicht etwas nicht in Ordnung?

00:13:29: Ist das?

00:13:30: geht das vielleicht in Richtung wie der Kind das praktiziert hat?

00:13:32: Ich habe gedacht vielleicht interessanter Hinweis dass wir uns selbst mal fragen können ja Bei wem senke ich meinen Blick, weil ich vielleicht Kroll oder Zorn... ...oder sogar Hass in mir trage gegen diese Person.

00:13:49: Kein Hörd nicht!

00:13:51: Lockt seinen Bruder aus Feld und sein Hass ihm gegenüber Gipfel dann in Mord.

00:13:56: Und er bringt Abel um und ja ist quasi so der Gipfel des seines Hasses das dann zu diesem Mord führt.

00:14:08: Johannes erklärt allerdings in seinem Evangelium dann die Ursache, ihr habt den Teufel zum Vater und nach eures Vaters Begierten wollt ihr tun.

00:14:19: Der ist ein Mörder von Anfang an steht nicht in der Wahrheit denn die Wahrheit ist nicht in ihm.

00:14:24: wenn er Lüge redet so redet er aus dem eigenen Denn er isst ein Lügner oder einen Vater der Lüger.

00:14:29: Und das ist hier was man an dem Kein ja an diesem Mann ablesen kann.

00:14:35: Er ist nicht nur ein Mörder, sondern er wird auch zum Lügner.

00:14:40: Den Gott fragt, wo ist denn der Bruder?

00:14:43: Und dann sagt er, keine Ahnung soll ich meines Bruders Süders sein und er wird zum Lügener.

00:14:48: Er wusste genau, er lag am Acker und war ermordet.

00:14:54: Der Satan hatte ihn vom Glauben abgehalten indem er ja der Offenbarung Gottes nicht folgte und das gipfelte in Hass und Mord und Lüge.

00:15:05: Man hat es sozusagen dieser Schlusspunkt der Hassspirale, dieser äußere Rand der lieblosen Beziehung zu geschwistern.

00:15:13: So möchte ich's jetzt mal sagen und auch für Jesus beginnt die Alarmzeichen schon viel früher.

00:15:23: Gott hatte ja keinen auch drauf hingewiesen.

00:15:25: Hör mal zu du sagst Da ist irgendwas Lass dich Sinn und Sünde nicht über dich herrschen.

00:15:32: Bei Jesus klingt das so Matthäus V. Ihr habt gehört, dass zu den Alten gesagt ist du sollst nicht töten.

00:15:42: wer aber tötet der soll des Gerichts schuldig sein.

00:15:45: ich aber sage euch und damit glaube ich lässt sich sehen Jesus guckt schon ins Herz und guckt was passiert denn dabei euch im Innersten lange bevor das nach außen kommt?

00:15:57: Ich habe sagen wir seinen Brüder Zürn der ist es gerichtschuldig.

00:15:59: Wer aber zu seinem Bruder sagt du nichts nutzt, der ist des hohen Ratts schuldig.

00:16:03: Wer aber sagt du nahe?

00:16:05: Der ist des höllischen Feuers schuldigt.

00:16:06: Darum wenn Du Deine Gaben auf dem Altar opferst und dort kommt Dir in den Sinn das Dein Bruder etwas gegen Dich hat, so lasst Dort vor dem Altat Deine Gabe und geh Zuerst hin versöhne Dich mit Deiner Bruder und dann komm'n und opfere Deine Gabe.

00:16:21: Geh nicht auf den Weg Den kein eingeschlagen hast und lass das ungeklärt heißt das im Prinzip für mich?

00:16:29: Sondern selbst wenn mir in den Sinn kommt, dass jemand anderes was gegen mich hat soll ich ja schon losgehen.

00:16:37: Wenn ich etwas gegen was anders habe würde ich sagen ist es dann selbstverständlich das Gott uns auffordert los zu gehen und das zu klären?

00:16:44: aber selbst wenn uns in den sinn kommen dass jemand anders was gegen sich haben sagt gott dann geht schon los und geht klärt die sache damit ihr nicht langsam in dieser spirale auf die äußere seite in richtung bruder und geschwister hasst.

00:17:01: Das ist quasi so ein Negativbeispiel, dieser Kein.

00:17:04: Wie Beziehungen abgekühlt werden wie Beziehung letztendlich zu Hass werden und dann zum Mord führen.

00:17:10: aber der Text hat dann irgendwann auch eine Wende Und da wird er gesagt und der Bezug wird auf Jesus genommen für sechzehn daran haben wir die Liebe erkannt dass er sein Leben für uns gelassen hat und wir sollen auch das leben für die Brüder lassen.

00:17:37: Das heißt, auf der einen Seite war Satan, der kein dazu bewegtes seinen Bruder zu ermordeten.

00:17:44: Das ist sozusagen die eine Seite dieses Spektrums und auf der anderen Seite wird uns in diesem Text aber der Hinweis gegeben auf Jesus Christus, der das ganz andere nicht anderer ermordet sondern sich selbst hingibt, der sein Leben lässt.

00:18:05: Und ich habe so gedacht, das ist ein ganzes Spektrum.

00:18:08: Das sind zwei äußere Enden und in der Mitte gibt es ganz viel.

00:18:15: Ich hab so gedacht diese beiden Enden, wenn ich die so sehe musste ich so denken oder habe nochmal für mich neu entschieden ja ich möchte eigentlich auf der Jesusseite unterwegs sein.

00:18:31: die jetzt nah dran sind an dem, was Jesus an Beziehungen gelebt hat.

00:18:40: Ich möchte nicht auf der Saathandsseite sein und meine Beziehung Richtung Saathand endieren lassen, die dann letztendlich in Hass und Mord... ich habe mich noch mal gefragt ja wie gut ist es doch dass es diese andere Seite gibt?

00:18:55: Die Jesus-Seite wo Beziehungsheil sind und wo sogar soweit geht das man füreinander stirbt.

00:19:05: Ich sage mal, Seite habe ich noch einmal so ganz bewusst für mich entschieden.

00:19:12: Ja da möchte ich auf dieser Seite möchte ich stehen.

00:19:16: Ich möchte auf der heile Welt Beziehungen stehen nicht nicht auf der gefallene Welt.

00:19:23: und da hat er vielmehr eben ein wieder Martin so sagt macht euch doch mal Gedanken wer hat euch was Gutes getan?

00:19:31: Da hab' ich so gedacht ja Dinge in den Sinn, wo Menschen mir Gutes was getan haben die vergangen Wochen.

00:19:40: Das soll mich dann motivieren vielleicht selbst auch jemand zu sein der in der kommenden Woche so hast du es gesagt ja wem kann ich etwas Gutes tun?

00:19:51: Ich möchte auf dieser Seite leben und nicht fragen wer ist schuldig geworden an mir?

00:19:58: Und das führt mich dazu dass ich auch nochmal oben eins drauf setze und die Spirale eben nach unten geht.

00:20:07: Ich habe den Begriff des Spektrums genannt von links, Satan bis rechts Jesus Christus als äußere Enten und dazwischen gibt es viel was Beziehungen ausmacht.

00:20:22: Aspekte von Beziehung so hab ich mir zumindest mal vorgestellt Und ich wurde dann erinnert von diesem Begriff Spektrum erinnert an das Farbenspektrum von Licht.

00:20:39: Ich habe das mal zur Anschaulichung hier so gezeigt, weißes Licht ist eigentlich keine Farbe sondern es ist eine Überlagerung vieler Farben.

00:20:53: wenn wir den Eindruck Weiß haben ist es eine überlagerungen vieler farben oder man könnte sagen Vieler Wellenlängen, Licht wird ja als Welle auch in der Physik bezeichnet.

00:21:03: Vieler wellenlänge.

00:21:04: Ihr seht links da ist die blaue Seite das äußere Ende des sichtbaren Lichts und das ist schon so ein bisschen kühl finde ich.

00:21:12: Und rechts ist die rote Seite Das ist das äussere Ende auf der anderen Seite des Sichtbarnlichtes.

00:21:19: und ihr seht dann unten von Vierhundert Nanometer Wellen Länge bis Achthundert nanometern Wellen Länge dass das Licht, was wir als Menschen mit unserem Auge wahrnehmen können.

00:21:31: Und interessant ist, dass sich dieses Licht, das bei Weisemlicht ja dann man dieses Auffächern erreichen kann indem dieses Licht auf ein anderes Medium trifft Die einzelnen Wellenlängen oder Lichtfarben sich unterschiedlich stark ablenken oder brechen.

00:21:50: An dieser Mediumkante möchte ich es mal nennen und das dann zu diesem aufgefächerten Lichtspektrum kommt von blau nach rot, möchte ich jetzt mal sagen Und es gibt ja ein Zeichen dass Gott hat diese Physik quasi so gemacht.

00:22:05: Es gibt dieses Zeichen, das ist nämlich der Regenbogen.

00:22:10: Zeichen gegeben und da ist genau das, da bricht das weiße Sonnenlicht auf Wasserteilchen in der Luft.

00:22:18: Und durch ... Auf diesem Übergang in dieses neue Mediumwasser wird das Licht aufgeteilt und wir sehen es uns ... sehen es am Himmel also Licht... Der Regenbogen ist nicht das Zeichen von Vielfalt oder von sexueller Vielfald oder was auch immer sondern dass der Regenburger ist das Zeichn ... Das physikalische Zeichen das Gott gemacht hat, das Gott diese Erde nicht mehr überfluten lassen will.

00:22:41: Und ich weiß nicht wer Diamanten zu Hause hat, da kann man das ähnlich erkennen.

00:22:46: Da sieht man dann auch das Farbspiel immer das gleiche.

00:22:49: Das weise Licht wird aufgebrochen in verschiedene Facetten und so ähnlich habe ich mir das vorgestellt.

00:22:55: ja wenn ich auf der einen Seite den Saar dann auf der Kühlenseite habe mit Aspekte die Beziehungen beschreiben auf dieser Seite und auf der anderen Seite Jesus, der sein Leben opfert.

00:23:06: Der die Liebe in Person ist.

00:23:08: Ja da gibt es auch wieder Beziehungsfassetten Und ich glaube da könnte man noch viele Dinge anfügen ja Die eher Beziehung auf der linken Seite beschreiben und andere Dinge die beziehungen auf der rechten Seite beschreiten.

00:23:25: und dann wird das in unserem Text sehr konkret in dem Vers, ähm, sechzehn.

00:23:35: Daran haben wir die Liebe erkannt, dass er sein Leben für uns gelassen hat und wir sollen auch das Leben... Und wie ihr soll'n auch das leben für unsere Brüder lassen?

00:23:43: Also ganz klar rechte Seite!

00:23:45: Das ist der Anspruch den Gott an uns hat.

00:23:48: Ihr sollt so weit gehen, dass wenn's drauf ankommt, ihr sogar euer Leben für eure Geschwister lasst.

00:23:55: Ist ja ein unendlich großer Anspruch Und ich glaube, dass das auch in den seltensten Fällen notwendig ist.

00:24:02: Ich habe das bei mir jetzt in dieser Notwendigkeit noch nie erlebt.

00:24:04: Weiß es auch von niemandem, was jemand gesagt hat?

00:24:07: Okay hier muss ich mein Leben lassen für meinen Bruder und meine Schwester!

00:24:11: Aber ich glaube es gibt Dinge die uns sehr wohl betreffen... ...und die wir jetzt sage ich mal als dieses Extrembeispiel in Richtung dieses Extrems dann einordnen können.

00:24:21: Das ist der Versipzen.

00:24:22: Da ist ein Beispiel genannt Könnte so aussehen eure Beziehung, wenn aber jemand dieser Welt Güter hat und sieht einen seinen Bruder darben und verschließt sein Herz vor ihm.

00:24:33: Wie bleibt dann die Liebe Gottes in ihn?

00:24:37: Das könnten wir jetzt irgendwo einordnen in dieses Spektrum.

00:24:40: Und da habe ich muss ich gestehen an diesem Vers siebzehn bin ich schon mal kläglich gescheitert.

00:24:46: Vor vielen Jahren bat mich ein Bruder im Geld zu leihen nie wieder bei ihm gemeldet und habe ihm auch kein Geld gegeben.

00:24:58: Und es war damals weder... Es war da nicht die mangelnde Bereitschaft, ihm was zu geben sondern ich hatte mehr so im Blick und hatte Befürchtungen.

00:25:06: wie wird das dann später werden?

00:25:07: Wenn's vielleicht mit den Rückzahlungen nicht so klappt wie ursprünglich angedacht und wird es dann vielleicht negativ auf unsere Beziehung auswirken, wird es Ärger geben usw.

00:25:19: Nach einigen Jahren sprach mich dieser Bruder an bekannte, wie sehr ihn das verletzt hatte.

00:25:28: Und wir haben uns dann getroffen und ich musste dann anhand des Wortes Gottes einsehen dass mein Verhalten falsch gewesen war.

00:25:35: Es war nicht richtig und ich habe dann Buse getan.

00:25:39: er war es war dann ein Handeln gewesen nicht nach dem Vorbild Gottes genau der Versipzin.

00:25:49: Das Vorbild Jesu über die Liebe in liebegedrängte Beziehungen geht noch viel weiter Darüber hinaus, wie einem Bruder oder einer Schwester mal aus der Patsche zu helfen.

00:26:01: Ich hatte es schon gesagt das Extreme hier ist unser Leben zu lassen für die Geschwister und in dem achzehnten Vers.

00:26:11: da kommt dann so wie ich finde eine Art Zusammenfassung von den vorangegangenen Versen.

00:26:16: meine Kinder lasst uns nicht lieben mit Worten noch mit der Zunge sondern mit der Tat und mit der Wahrheit.

00:26:24: also wird den Unterschied gemacht zwischen Wort und Zunge, auch ein Unterschied gemacht zwischen Tat- und Wahrheit.

00:26:32: Der Vers enthält ja zwei Gegensätze quasi zum einen.

00:26:37: der erste Gegensatz ist nicht zu lieben mit Worten sondern zu liebem mit der Tat und der zweite ist Nicht Zu Lieben Mit der Zunge Sondern Zu Liebem Mit der Wahrheit.

00:26:48: Was bedeutet das denn?

00:26:49: Nicht Zu lieben Mit Worten Sondern Zulieben Mit der Tat.

00:26:53: was könnte damit gemeint sein?

00:26:57: Jedem ist klar, dass sich Liebe meinem Gegenüber durchaus auch in Worten ausdrücken kann.

00:27:06: Es ist ja nicht so als das Liebe nicht mit Worten transportierbar wäre.

00:27:13: Der Martin und ich hatten heute Morgen noch eine kurze Absprache über E-Mail zu einer Ansage und da schreibt der Martin mir zurück und dann wünsche ich dir Gottes reichen Segen!

00:27:24: Und ich habe dem Martin das auch so abgenommen.

00:27:26: Ich hab gedacht, es ist nicht nur ein Spruch den er mir so schreibt und das ermutigt doch wenn jemand im Blick hat ja du bist heute Morgen dran Du hast Dienst und ich wünsch dir Gottes reichen Zehnen.

00:27:37: Das macht Mut.

00:27:39: Aber vielleicht ist hier was anderes gemeint.

00:27:42: Nicht dass ich Liebe nicht mit Worten ausdrücken kann Sondern Dass hier vielleicht gemeint ist dass Vielleicht die Worte ernst gemeint waren, aber dann keine Taten folgten.

00:28:00: Dass sie einigermaßen leer waren weil sich keine Tarten eben anschließen nicht mit Worten sondern mit der Tat.

00:28:07: wenn sich unsere Liebe nur in Worten erschöpft und an keine angemessenen Tatenfolgen geht sie wahrscheinlich nicht weit genug und entspricht auch nicht dem Vorbild uns das Herrn bei seiner wunderbaren Liebe Wo die Tat, als Ergebnis da stand seiner wunderbaren Liebe.

00:28:29: Und ich habe mir überlegt wo ist mir das denn schon mal so gegangen?

00:28:34: Wo ich Worten keine Taten haben folgen lasse.

00:28:37: und da fiel mir ein man sagt ja schonmal so Ich bete für dich.

00:28:41: und dann hab' ich gedacht Ja du hast da schon öfter versagt Du hast es gesagt Du hast vielleicht auch getan aber vielleicht nicht regelmäßig weitergetan Taten dann diesen Worten nicht gefolgt sind.

00:28:58: oder ich komme dich mal besuchen und dabei ist es geblieben, weil viele Dinge immer wichtiger waren.

00:29:04: Und ja, dann diese Tat eben ausgeblieben ist.

00:29:09: Wie gut ist es?

00:29:11: Wenn wir auch die Liebe in den Taten sehen können wie ich heute Morgen hergegangen bin da habe ich gesehen dass der Marita ihr Auto vor der Garage stehen hatte.

00:29:21: Da wusste ich genau warum hier?

00:29:23: wegen Die hat ihren Dienst getan.

00:29:29: Das Zweite nicht zu lieben, das hatte ich ja gesagt mit der Zunge, sondern zu lieb mit der Wahrheit ist der zweite Gegensatz.

00:29:41: Wenn wir nur mit der zunge lieben dann scheint die Wahrheit zu fehlen.

00:29:46: Die äußeren Dinge, die vielleicht toll und auch liebevoll klingen aber die wir gar nicht so ehrlich meinen.

00:29:52: Und das ist schlimmer als das erste finde zu lieben mit Worten und nicht mit der Tat.

00:30:00: Die Bibel nennt ja diese fehlende Liebe in unserer Wahrhaftigkeit Heuchler-Tum, damit sind wir heuchler wenn wir etwas sagen was wir so nicht meinen.

00:30:13: im ersten Fall ist die Liebe echt aber es fehlt die Tat und im zweiten fall ist die liebe unecht und geheuchtet.

00:30:22: und möchte nochmal eine kurze Referenz lesen zu Römer zwölf Die Brüderliche Liebe sei herzlich untereinander, einer komme dem anderen mit Erbietung zuvor.

00:30:36: Nicht zu lieben mit der Zunge sondern zu liegen mit der Wahrheit.

00:30:42: Möchte mit meinen Gedanken an dieser Stelle zu Ende kommen und wir sind ja noch nicht am Ende des Textes.

00:30:50: ich habe nur mehr den Text bis zum Vers.

00:30:53: Achtzehn vorgenommen.

00:30:55: Ich fand diese Überschrift der Elberfelder Studienbebel gut als Kennzeichen unseres ewiges Lebens, als Kennzeichnen unserer Gotteskindschaft.

00:31:04: Wir hatten gesehen die Formulierung von Anfang an in Vers Elf weist auf Jesus Christus hin der von Anfang am ist, der das Wort isst Der Mensch wurde und ein Gott Gehorsames Leben Auf dieser Erde vorgelebt hat.

00:31:19: Und er fordert uns auf mit seiner Botschaft Mit seinem Vorbild zur Geschwisterliebe Denn Erz vorgelebte und ließ Worten auch Taten folgen die seine unendliche Liebe zu uns offenbaren, also verraten und zeigen.

00:31:35: Christus ist damit unser

00:31:36: Vorbild.".

00:31:37: Und dann hatten wir von der Bericht von Kein-und Abel im Text gehört, der die zwei gegensätzlichen Enden des Beziehungsspektrums zeigt.

00:31:49: Satan, der diese Beziehungen zum Erkalten bringt und wo aus Hass dann hässliche Taten folgen.

00:31:57: Unser Text wird dann auch konkret und nennt Beispiele, wie Liebe unter Geschwistern aussehen soll.

00:32:04: Und die Aufforderung unseres Lebens für die Geschwisters im Herrn zu geben ist gleichsam der Hinweis, uns Jesus in Sachen Liebe als Vorbild- und Maßstab zu nehmen.

00:32:17: Da habe ich noch einen interessanten Hinweis gesehen.

00:32:21: bei einem Ausleger, des Briefes Christus so als Maßstab für verschiedene Dinge hergenommen wird.

00:32:35: Zum einen, als Maßstäb für Reinheit in Vers drei und in Vers sieben als Maßstaub für Gerechtigkeit und hier bei uns als Maß-Stab für Liebe.

00:32:51: nur so als kleiner Einschub, interessante Beobachten!

00:32:54: Und wir sind aufgefordert jetzt nicht mit Nicht zu lieben mit Worten, sondern mit der Tat und nicht zu leben mit der Zunge.

00:33:03: Sondern zu lieb mit der Wahrheit.

00:33:06: So weit mal meine Gedanken!

00:33:08: Ich denke die Zeit ist fortgeschritten.

00:33:13: wir stehen auf zum Gebet.

00:33:14: Herr Jesus Christus ich danke dir für dein Wort heute Morgen und für den Text.

00:33:23: Und wer merken innerlich dass es gut ist sich auf deine Seite zu schlagen weil dort heile Beziehungen sind Weil dort Liebe ist wohlfühlen ist, weil dort Vollkommenheit, Reinheit und Gerechtigkeit ist.

00:33:37: Und lege diese Sehnsucht in uns hinein auch was unsere Beziehungen und es uns gelingt ja uns gegenseitig zu lieben wie du das uns vorgelebt hast.

00:33:51: Du weißt wie oft wir da auch versagen kläglich scheitern.

00:33:54: hilft du uns da und zeige uns vor allen Dingen auch da wo wir uns korrigieren müssen klarzustellen, um Dinge wieder ins Lod zu bringen.

00:34:05: Um dir wieder ähnlicher zu werden.

00:34:09: Hilf uns dabei.

00:34:10: Segen uns dabei zu deiner Erde.

00:34:27: Thomas vielen Dank für deinen Dienst.

00:34:30: und ja noch eine herzliche Einladung.

00:34:32: wir möchten gemeinsam noch abendmal feiern.

00:34:36: Ja eingeladen sind alle die an unseren Herrn Jesus Christus glauben.

00:34:39: Ihr müsst nicht zwingend Mitglied dieser Gemeinde sein.

00:34:43: Wir laden euch herzlich ein in der Gemeinschaft was Jesus für uns Gutes getan hat, an seinen Tisch zu kommen.

00:34:50: Wer jetzt schon gleich nach Hause muss kann gerne das Lied, was wir noch hören dazu nutzen.

00:34:55: und an die Nacht dem Lied darf ich dich nachvollziehen.