00:00:00: Und zur Textlesung.

00:00:02: Textlesungen steht in Erste Könige XIX, die Verse eins bis achtzehn ist ein etwas längerer Text und wie gesagt schließt sich an das Video was ihr gesehen habt.

00:00:15: Da heißt es ab Verse Eins Erste Königin Neunzehn und Ahab sagt die Isabel alles was Elia getan hatte und wie er alle Propheten Baals mit dem Schwert umgebracht hat.

00:00:27: Das sende Isabel einen Boden zu Elia und ließ ihm sagen Die Götter sollen mir dies und das tun, wenn ich nicht morgen um diese Zeit dir tue wie du diesen getan hast.

00:00:37: Da fischte der sich machte sich auf lief um sein Leben und kam nach Bersheba in Judah und liess seinen Diener dort.

00:00:44: Er aber ging in die Wüste eine Tagesreise weit und kam und setzte sich unter ein Ginster und wünschte sich zu sterben und sprach Es ist genug so.

00:00:53: nimm nun Herr meine Seele Ich bin nicht besser als meine Väter.

00:00:57: Und er legte sich hin und schlief unter dem Ginster.

00:01:00: Und siehe ein Engel, rührte ihn an und sprach zu ihm, steh auf und ist!

00:01:04: Und er sah sich um und siehe zu seinen Häubten lag ein geröstetes Brot und ein Krug mit Wasser.

00:01:11: Und als er gegessen und getrunken hatte, legte er sich wieder schlafen.

00:01:15: Und der Engel des Herrn kam zum zweiten Mal wider und rührde in annen Sprach, stehn auf und isst, denn du hast einen weiten Weg vor dir.

00:01:23: Und er stand auf und aß und trank, und ging durch die Kraft der Speise, vierzig Tage und vierzig Nächte bis zum Berg Gottes dem Horeb.

00:01:32: Und er kam dort in eine Höhle und blieb dort über Nacht.

00:01:35: Und siehe das Wort des Herrn kam zu ihm – was machst du hier, Elia?

00:01:39: Er sprach – ich habe geeinfacht für den Herrn, den Herrn Zebaot, den die Israeliten haben, deinen Bund verlassen und deine Altera zerbrochen und Deine Propheten mit dem Schwert getötet, und ich bin allein übrig geblieben!

00:01:51: Und Sie drachteten danach, dass sie mir mein Leben

00:01:53: nehmen.".

00:01:54: Der Herr sprach, geh heraus und tritt auf den Hinnen vor dem Berg, vor dem Herrn.

00:01:59: Und siehe der Herr ging vorüber!

00:02:02: Und ein großer starker Wind, der die Berge zerriss und die Felsen zerbrach, kam vor dem Herr her.

00:02:08: Der Herr war aber nicht im Winde.

00:02:10: Nachdem Wind aber kam ein Erdbeben, aber der Herr war nicht im Erdbäben.

00:02:15: Und nach dem Erdbaben kam ein Feuer, aber er war nicht in Feuer.

00:02:20: Und dann kam ein stilles sanftes

00:02:22: Sausen.".

00:02:23: Als das Elia hörte, verhüllte er sein Anglitz mit seinem Mantel und ging hinaus, trat in den Eingang der Höhle.

00:02:30: Und sie, da kam eine Stimme zu ihm und sprach, was tust du hier Elia?

00:02:36: Er sprach – ich habe für den Herrn den Gott Seebeort geeifert!

00:02:39: Denn die Israeliten haben deinen Bund verlassen, deine Alterre zerbrochen, deine Propheten mit dem Schwert getötet, und ich bin allein übrig geblieben.

00:02:47: Und Sie drachten danach, dass sie mir das Leben

00:02:50: nehmen.".

00:02:51: Aber der Herr sprach zu ihm, Gehe wieder Deines Weges durch die Wüste nach Damascus und gehe hin und salbe HaSael zum König über Arah.

00:02:59: Und Jeho den Sohn nimmst es zum Könige über Israel und Elisa den Sohne schafferts von Abel Meholah zum Propheten an Deiner Stadt.

00:03:09: Und es soll geschehen, wer dem Schwert HaSaels enttrennt, den soll Jeho töten!

00:03:18: Und ich will übrig lassen, siebentausend in Israel alle Knie die sich nicht gebeugt haben vor Baal und jeden Mund der ihn nicht geküsst hat.

00:03:28: Soweit dieser etwas länger

00:03:30: Text.".

00:03:31: So, Johann du bist dran!

00:03:40: Was für eine Geschichte aus dem alten Testament?

00:03:43: Wir haben Sie vielleicht schon öfters auch aus der Sonntagsschule oder früher in der Jugend gehört Elia Der Kämpfer für Gott.

00:03:53: Elia, sein Name bedeutet mein Gott ist Jahwe.

00:04:01: Wir haben es gehört dass Nordreich.

00:04:04: nun vielleicht muss man nochmal ein bisschen kurz vor weggehen.

00:04:07: in welcher Situation hat all das stattgefunden?

00:04:13: Neunhundertzechsundzwanzig vor Christus unter dem Sohn Salomos Rehabiam, ist das Königreich Israel in zwei Teile zerfallen.

00:04:25: Ein Nordreich und ein Südreich.

00:04:30: Und achthundert-zweiundseipzig vor Christus ist Ahab und Isabel.

00:04:37: sie herrschen über das Nordreich dieses Reich wo nicht Jerusalem mehr das Zentrum ist, nicht mehr der Tempel ist.

00:04:48: Wo Gott angebetet wird, sondern man hat im Süden und im Norden des Nordreiches Heiligtümer errichtet damit dort der Gott Javis angebärdend werden kann.

00:05:03: Aber unter Ahab und Isabel wird die Sache noch schlimmer.

00:05:08: Nämlich Isabel Sie kommt aus Phänizien.

00:05:14: Die Phänizei, das waren eine ganz, ganz starke Handelsmacht, Seefahrer, eine wichtige politische Verbindung die damals der Erhab durch dieser Heirat eingegangen ist.

00:05:27: Isabel ist die Erhabene, das bedeutet ihr Name und als Erhabener kommt sie ins Nordreich nach Israel und sie bringt die Götter mit, Baal und Ashera diese Fruchtbarkeitsgötter.

00:05:45: Und Ahab der König lässt dann auch Opferstätten errichten damit diesen Göttern geopfert werden kann.

00:05:58: also ein weiterer Abfall.

00:06:01: erst hat man Jerusalem den Tempel verlassen und sich eigene Höhen errichtet, wo Jahwe angebetet wird.

00:06:10: Und jetzt nicht nur dass man neue Opferstätten hat – nein!

00:06:16: Man wechselt

00:06:17: auch die Götter aus.

00:06:20: Ashera und Baal diese Fruchtbarkeitsgöttern.

00:06:27: In dieser konfliktreichen Situation tritt Elia der Kämpfer Gottes aus.

00:06:35: Mein Gott ist Jahwe, das ist sozusagen sein Programm!

00:06:41: Er ist der Prophet, der für das erste Gebot eintritt.

00:06:48: Das erste Gebot, dass Gott seinem Volk überliefert hat Ich bin der Herr dein Gott.

00:06:56: Du sollst keine andere Güter haben neben mir.

00:07:01: Die Propheten sind immer wieder für das Gebot, für die Weisungen Gottes aufgetreten haben sich leidenschaftlich dafür eingesetzt um dem Volk Israel anzukündigen was es bedeutet welche Konsequenzen sich daraus ergeben wenn man die Gebote Gottes missachtet.

00:07:28: Wenn man untreu wird von dem Gott Israels, der sich seinem Volk offenbart, der seinen Volk sich geschenkt hat wenn man von diesem Gott abfällt.

00:07:42: Und so kündigt Elia eine Trockenzeit an.

00:07:48: Eine Trocken-Zeit und was das für die Menschen damals bedeutet hat ich meine hier bei uns mal ein Sommer paar Wochen es nicht regnet.

00:08:00: dann Schreiben die Zeitungen schon über Weiß wieder drüber.

00:08:04: Damals eine Trockenzeit, die mehrere Jahre angedauert hat.

00:08:12: Mensch und Fe alles leitet unter dieser Trockenheit massiv.

00:08:18: Der König Ahab reitet mit einem seiner Offiziere durch das Land um irgendwo noch Wasserstellen für seine Tiere zu finden.

00:08:30: Das Land leidet die Menschen verhungern so eine riesengroße Not.

00:08:38: Ja, da wo man Gott verlässt, da ist kein Leben möglich.

00:08:44: Da auf einmal vertrocknen die Adern des Lebens und Tod tritt ein.

00:08:54: Und das Gericht dieses Gerichts Gottes diese Trockenheit kündigt Elia an und sie tritt ein.

00:09:05: Und er soll angeblich der sein, der über Israel Unglück gebracht

00:09:10: hat.".

00:09:12: Und Gott beauftragt dem Elia sich den König Ahab wieder entgegenzustellen.

00:09:18: und Ahab sagt zu ihm du bist der Mann!

00:09:21: Der Ungluck über Israel bringt und sagt Elia nein ich bin es nicht sondern die die diesen Götzendienst in unser Land, in unser Volk hineingebracht haben.

00:09:33: Die haben das Unglück herbeigebracht und so fordert Elia im Namen Gottes dieses Volk zur Entscheidung auf.

00:09:44: Er lässt sie auf dem Berg, auf dem Karmel versammeln Und dort auf dem Karmel – wir haben es in diesem Video für die Kinder gesehen – findet dann Dieser Gottes, dieser Kampf, dieser leidenschaftliche Kampf für Gott statt wo Gott sein Urteil fällt.

00:10:05: Wo Gott Feuer vom Himmel fällen lässt, wo die Scheidung auf dem Kamel stattfindet.

00:10:13: Wo der Sieg über die Baalspriester und über die Priester der Erscherah siegreich von Stadten geht.

00:10:22: Wo die Götzendienern vernichtet werden.

00:10:29: Elia hat dieses Volk konfrontiert.

00:10:31: Was hinket ihr auf beiden Seiten, was schwankt ihr hin und her?

00:10:37: Und das Volk erfährt wer der war.

00:10:40: Gott ist wer!

00:10:42: Der Gott ist der Feuer vom Himmel wirft.

00:10:46: Feuer vom himmel und das Ende der Drogenzeit.

00:10:53: Jetzt auch einmal diese Frage die im Raum steht Kann es denn mehr Bestätigung für den wahren Gott geben.

00:11:04: Kann es noch mehr Bestätigung dafür geben, wer der wahre Gott in Israel ist?

00:11:16: Elia ist wie ein Herrold!

00:11:20: Er läuft vor dem Wagen des Königs Ahabs neben dem Waken her – wie ein Herold!

00:11:30: Man kann sich vorstellen, wie er diesen Sieg von Carmel vor dem Wagen des Königs ausruft und ausrufen lässt.

00:11:40: Und sie landen in Yesreel, das ist diese fruchtbare Ebene.

00:11:47: Dort hat König Ahab seine Winterresidenz.

00:11:52: Die Könige haben sich damals immer ein bisschen ... Kälter wurde, kühler wurde.

00:11:59: Wenn Regenzeit war, dann haben sie sich solche Orte ausgesucht wo es angenehm und wärmer war weil die wollten das nicht so kalt im Winter haben.

00:12:08: Und deswegen in Jesreel in dieser Ebene hat der König Ahab seine Winterresidenz und dort soll er hin- und essen und trinken.

00:12:22: und Elia läuft dem König wie ein Herold an seinem Wagen entlang.

00:12:30: Und als sie in Yisrael ankommen, da hat die Isabel schon ihre Boten geschickt.

00:12:40: Da hat die Isabelle die Erhabene ihre Bote geschickt und sie lässt dem Elia ankündigen ich werde dich töten!

00:12:56: Ich werde dich umbringen lassen!

00:13:00: Wisst ihr?

00:13:02: Was ist das auf

00:13:03: einmal?!

00:13:04: für den Propheten, Elia.

00:13:07: Was ist das für eine Situation?

00:13:11: Da hat es Feuer vom Himmel gegeben!

00:13:16: Es hat angefangen zu regnen.

00:13:20: dass Volk hat endlich erkannt wer der wahre Gott isst.

00:13:26: Das müsste doch jetzt endlich für klare Verhältnisse sorgen und müsste der Kampf dieser leidenschaftliche Kampf Für den Gott Israels für Jahre doch endlich ausgestanden sein.

00:13:47: Man müsste Elia doch endlich auch die Anerkennung bekommen, die ihm zusteht als Prophet des wahren Gottes.

00:14:01: und was muss er dort vernehmen?

00:14:06: Er bleibt Verfolgte!

00:14:11: Er bleibt ein verfolgter, dem man nach dem Leben trachtet.

00:14:22: Er hat so leidenschaftlich gekämpft und trotzdem kein Sieg.

00:14:31: Das beeindruckt die Isabel gar nicht!

00:14:34: Das beeintrückt sie in keiner Weise!

00:14:41: Und das ist so ein Punkt wo der Elia innerlich zusammenbricht.

00:14:52: Wisst ihr?

00:14:52: So einen Punkt wo du denkst jetzt müssten Müsste doch alle erkannt haben, was wirklich dran ist.

00:15:01: Jetzt müsste doch die Wahrheit wirklich durchgedrungen sein!

00:15:08: Jetzt müssten doch alle Welt erkennen worum es wirklich geht.

00:15:17: Aber das Böse hört nicht auf.

00:15:24: Die, die für die falschen Gützen stehen, die machen weiter Sie drohen weiter.

00:15:35: Sie haben überhaupt keine Einsicht.

00:15:40: Wie frustrierend, wie frustrierende und Elia voller Angst mutlos auf der Flucht sich den Tod wünschen.

00:15:58: er rennt!

00:15:59: von Jester Elf so weit wie man in den Süden laufen kann.

00:16:05: Er läuft bis nach Bergeba, das ist ganz unten im Süden von Judah hinter Jerusalem, bis ans Ende und dann lässt er dort seinen Diener in Bergebar zurück.

00:16:24: Es läuft nochmal eine Tagesreise in die Steppe, in die Wüste hinein.

00:16:33: Ich habe mal Leute getroffen, die haben sich dort in der Jüste von Judah, die wollten dort wandern und sie haben sich da fürött.

00:16:43: Und das Auto ist liegen geblieben!

00:16:46: Die hatten kein Wasser mehr im Auto.

00:16:50: Und die wollten zu Fuß dann bis zum nächsten Ort laufen wo Sie dann Wasser bekommen konnten.

00:16:59: Die wären bald verdurstet.

00:17:02: Wenn ich einige Bidouinen die es im Auto angehalten haben, wenn sie den nicht geholfen hätten.

00:17:10: Der Elia will sich unter diesem Ginsterbus schlägen und er will nur noch sterben!

00:17:21: Er ist so am Ende, dass er sich nur noch unter diesen Ginsterbuss schlägt, will einfach einschlafen.

00:17:30: Einfach schlafen und nicht mehr aufwachen.

00:17:38: Und wisst ihr?

00:17:39: Warum er dort liegt, warum er unter diesem Ginsterbusch liegt?

00:17:50: Er sagt dort in Berschebar an der Südkrillense von Judah ließ er seinen Diener zurück und wanderte allein weiter einen Tag lang nach Süden in die Steppe hinein.

00:18:04: Dann setzte er sich unter einem Ginsterstrauch und wünschte den Tod herbei.

00:18:11: Herr ich kann nicht mehr.

00:18:14: Lass mich

00:18:15: sterben.".

00:18:17: Und dann kommt seine Begründung, ich bin nicht besser als meine Vorfahren.

00:18:29: Das ist dir der Elia, er hat die ganze Zeit leidenschaftlich für seinen Gott gekämpft, leidenschaftlich gekämmt aber alles bleibt beim Alten!

00:18:49: Er hatte doch gehofft dass dass Volk endlich umkehrt, das es auf ihn hört.

00:19:00: Dass Isabel umkehrts, dass Ahab umkehrs.

00:19:05: Aber ich bin auch nicht besser!

00:19:07: Ich hab's nicht geschafft!

00:19:10: Ich habe es nicht geschafft.

00:19:13: Ich bin nicht besser wie meine Vorfahren.

00:19:20: Das Volk lässt sich nicht ändern und deswegen liegt er unter diesem Ginsterstrauch.

00:19:33: Er liegt dort, ich bin nicht besser als meine Vorfahren.

00:19:39: Es gibt so viele Menschen im Reich Gottes die sich Verantwortung auf ihre Schulter gelegt haben oder haben legen lassen und die auf einmal gedacht haben wir sind dafür zuständig dass dieses oder jenes passiert.

00:20:04: das gibt es Pastorinnen Wo Gemeinden nicht so wachsen, wo Gemeinden stagnieren.

00:20:11: und dann fahren sie auf den nächsten Kongress um sich Tipps und Methoden und irgendwas zu hören wie man die Gemeinde wieder auf den Vordermann bringt.

00:20:20: Wie es endlich wieder nach vorne geht, wie es endlich weitergeht... Und das geht nicht weiter!

00:20:28: Es stagniert.

00:20:30: Liegt's an mir?

00:20:31: Was habe ich verkehrt gemacht?

00:20:33: Was hab' ich falsch gemacht?

00:20:36: Man ist ... man nennt das heutzutage Burnout.

00:20:43: Weil man hat sich selbst etwas von sich abverlangt, was man überhaupt nicht tragen kann und wofür man auch überhaupt nicht zuständig gewesen ist.

00:20:58: Deshalb liegt der Elia dort am Ende.

00:21:01: Er sagt immer wieder ich habe leidenschaftlich gekämpft Ich bin allein übrig geblieben Und jetzt wollen sie mich auch noch töten und ich bin nicht besser als meine Vorfahren.

00:21:18: So liegt der einmal Kerl da unter seinem Ginsterstrauch.

00:21:22: Und wisst ihr, jetzt begegnet Elia seinem Gott.

00:21:33: Jetzt begegnete Elia seinen Gott!

00:21:39: Und Gott sende seinen Boten.

00:21:45: Gott sendet seinen Engel.

00:21:50: Der Elia bekommt keine Predigt Der bekommt auch keine Vorwürfe.

00:22:00: Nein!

00:22:02: Die sanfte Berührung des Engels, hier ist Brot frisches Brot.

00:22:11: Hier ist Wasser.

00:22:14: Du sollst in dieser Wüste nicht sterben.

00:22:20: du sollst nicht zugrunde gehen du sollt nicht unter dieser Last zerbrechen die dir vielleicht selbst aufgeladen hast.

00:22:32: Ich bin Dein Gott, ich bin an Deiner Seite.

00:22:37: Ich habe Dir meinen Boden gesendet und Du bekommst erstmal nur ein Stück Brot und Wasser Und dann darfst du nochmal schlafen?

00:22:53: Darfst noch mal schlaven?

00:22:55: Darst Dich nochmal ausruhen?

00:22:59: Dann bekommest Du nochmal Brot & Wasser.

00:23:05: Du darfst dich stärken, du wirst gestärkt.

00:23:12: Gott hat einen weiten Weg mit Elia vor.

00:23:18: Einen Weitenweg, vierzig Tage und vierzig Nächte.

00:23:24: das ist die Kraft der Elia Brauch!

00:23:27: Die Kraft umzugehen, um einfach zu gehen um innerlich vorbereitet zu werden auf die Begegnung am Hoareb.

00:23:43: Und der Hoarebb, wisst ihr das ist der Berg im Sinai noch viel weiter unten im Süden.

00:23:51: Noch viel weiter unter dem Süden!

00:23:54: Der Berghoreb wo Gott seinem Volk zum ersten Mal begegnet ist.

00:24:00: Wo Mose die zehn Gebote empfangen hat, wo Gott zu seinem Volk gesprochen hat.

00:24:07: und Elia wird gestärkt und zugerüstet damit er sich auf diesen langen Weg machen kann.

00:24:17: Auf diesem langen weg das ihm Gott auf dem Horeb begegnet Die Begegnung fängt mit dem Engel an Mit dem Wasser, mit dem Brot Mit dem Schlaf, mit der Zurüstung.

00:24:35: Und dann vierzig Tage und vierzig, das ist immer in der Bibel die Zeit der Vorbereitung.

00:24:42: Das Volk vierzig Jahre in der Wüste, Jesus vierzig Tag in der Würste, Elia vierzig Tage!

00:24:50: Die Zeit der Zurüstung.

00:24:54: ein Weg den Elia bereit machen soll damit der Herr am Horeb zu Elia reden kann.

00:25:09: Und dort am Horeb, wisst ihr, als Elia sich wieder in diese Höhle hineingelegt hat um zu schlafen.

00:25:24: Da hören wir diesen ganz geheimnisvollen Text.

00:25:29: Ein ganz gehamnisvoller Text!

00:25:33: Der Herr sagte Komm aus der Höhlle Tritt auf den Berg vor mich hin Ich werde an dir vorübergehen.

00:25:45: Da kam ein Sturm, der an der Bergwand rüttelte, dass die Felsbrocken flogen!

00:25:53: Aber der Herr war nicht im Sturm.

00:25:58: Als der Sturm vorüber war, kam ein starkes Erdbeben.

00:26:05: Aber der Herr war nicht in Erdbäben.

00:26:10: Als das Beben vorüberbar kam, ein lodendes Feuer.

00:26:16: Aber der Herr war nicht im Feuer.

00:26:20: Und als das Feuer vorüber war, kam ein ganz leiser Hauch.

00:26:31: Warum?

00:26:34: Warum offenbart sich Gott?

00:26:37: Nicht!

00:26:39: Nicht in Erdbeben!

00:26:42: Nicht im Sturm!

00:26:43: Nicht am Feuer!

00:26:48: Das hat auch wieder etwas zu tun... mit dem Text, was in dieser damaligen Zeit stattgefunden hat.

00:26:55: Die Menschen haben damals die Naturgewalten vergüttet.

00:27:03: Baal und Aschera Fruchtbarkeitsgötter eng verwoben mit der Natur, mit den Naturgewalten und die Natur gewalten im Politismus sind die Götter!

00:27:15: Von ihnen geht göttliche Macht aus.

00:27:20: Und Elia hätte ja fast Ja, war auch zu einem dieser Naturgöder gemacht.

00:27:30: Weil Gott durchs Feuer spricht ist er aber kein Naturgewalt!

00:27:34: Gott spricht ist nicht im Sturm, Gott isst nicht im Erdbeben, Gott IST NICHT im Feuer, er IST nicht Teil seiner Schöpfung, er ist nicht eine dieser Naturgewalten.

00:27:48: NEIN!

00:27:49: Er ist der wahre Gott.

00:27:55: und wie offenbart sich dieser Gott?

00:28:00: Hier heißt es, aber der Herr war nicht im Feuer.

00:28:07: Und als das Feuer vorüber war, kam ein ganz leiser Hauch.

00:28:15: Das steht aber nicht!

00:28:16: Der Herr war ein Hauch!

00:28:16: Er zeigt sich in dem.

00:28:24: er offenbart wo er nicht zu finden ist.

00:28:30: Gott zeigt sich in der Negation.

00:28:33: Er zeigt dem Elia ich bin nicht eine Naturgewalt Das bin ich nicht.

00:28:43: Die Naturgewalten offenbaren keine Götter, Gott ist ihnen nichts zu finden!

00:28:49: Er offenbart sich anders in der Stille.

00:28:56: Wisst ihr wie man die Stille wahrnimmt?

00:28:59: Wann nimmst du die Stile wahr?

00:29:01: Geh mal in den Wald wenn es ganz still ist dann hört man die Vögel und so den leichten Windhauch wenn er durch die Blätter hindurch geht.

00:29:15: Wenn du das vernimmst, dann weißt Du hier ist Stille.

00:29:22: Die Stille ist im leisen Hauch.

00:29:26: Die Stelle ist dort wo man eigentlich nichts vernimmt und dann kommt in diese Stille hinein so wie sich der Gott Israel offenbart.

00:29:39: er offenbart sich in seinem Wort Indem er die Menschen anredet, indem er mit ihnen spricht.

00:29:54: In der Beziehung in der Begegnung da wo Gott redet, wo Er spricht und den Menschen anspricht.

00:30:04: Da ist Gott zu finden!

00:30:07: Und in dieser Stille, in der man diesen leisen Hauch vernimmt dort ist der Raum wo Gott neu redet und neu beauftragt.

00:30:22: Und dann, was Gott aus dann redet zu Elia ist für uns auch wieder ganz geheimnisvoll.

00:30:32: Nämlich Elia bekommt den Auftrag Geh den Weg zurück, den du gekommen bist!

00:30:38: Er ist ganz unten im Süden, am Berg des Vorreibs.

00:30:46: Erst durch Südreich hindurch, dann durchs Nordreich hinduch und soll dann noch bis nach Damascus.

00:30:53: Nach Syrien.

00:30:54: Bis in den höchsten Norden!

00:30:58: Geh den Weg zurück, denn du gekommen bist.

00:31:01: Geh nach Damascos und salbe dort Hassael zum König von Syrien Darauf salbe Jeho den Sohn vom Nimschi zum Königs von Israel Und Elijah, den Sohn schaffert's aus dem Dorf Abel-Mehola zum Propheten zu deinem Nachfolger.

00:31:19: Dann heißt es Aber und das ist jetzt das Wichtigste.

00:31:24: Nein noch den Vers siebzehn.

00:31:26: Wer dem Schwert Hasellens rinnt, dem wird Jeho töten!

00:31:29: Und wer sich vor Jeho retten kann der kommt durch Elijah um.

00:31:34: Jetzt kommt das große Aber.

00:31:37: aber ich werde dafür sorgen dass in Israel sieben tausend Männer am Leben bleiben, alle die nicht vor Ball niedergegniet haben und sein Bild nicht geküsst haben.

00:31:52: Wisst ihr?

00:31:52: Elia bekommt durch Gott in diesen Worten etwas gesagt – das ist das wo drauf es ankommt!

00:32:00: Elia bekommt einen neuen Auftrag aber in diesem Auftrag wird ihm gesagt Es geht nicht um dich Das sind andere, die werden diesen Kampf um das erste Gebot weiterführen.

00:32:16: Und dieser Kampf gegen für das Erste Gebot der dieser Kampf wird weitergehen aber es wird Andere geben!

00:32:24: Jehoh, Hasael Elisa Die diesen Kampf weiterfühlen.

00:32:32: Aber in diesem Kampf geht es nicht um dich und auch Nicht Um die die diesen Kampf Weiter zu führen haben sondern Gott sagt dem Elia, aber ich werde dafür sorgen dass in Israel sieben tausend Männer am Leben bleiben.

00:32:53: Was hat der Elia immer gesagt?

00:32:55: Ich allein bin übrig geblieben.

00:33:01: Nein!

00:33:01: Gott wird für sieben Tausend Leute sorgen.

00:33:07: Gott wird dafür sorgen das er der wahre Gott in Israel bleibt.

00:33:15: Sieben Tausend ist eine symbolische Zahl, sieben ist die Zahl der Vollkommenheit.

00:33:20: Sieben mal tausend!

00:33:24: Gott wird dafür sorgen dass sein Volk das zu ihm gehört, dass dieses Volk erhalten bleibt und er wird dafür sagen Dass die, die vor Ball nicht niedergegniet sind Und die Isabel umbringen will, dass sie am Leben bleiben.

00:33:49: Du musst dafür sagen, nicht du.

00:33:54: Ich werde dafür sagen!

00:33:58: Der Kampf geht weiter aber ich werde dafür sorgen dass dieser Kampf gewonnen wird.

00:34:08: Wisst ihr das ist die Botschaft?

00:34:11: Die Erkenntnis mit der der Elia weitergehen darf.

00:34:15: er darf die Verantwortung in Gottes Hand legen und Gott wird wieder andere beauftragen die das weiterführen.

00:34:27: So ist diese Geschichte aus dem alten Testament für alle, die im Reich Gottes sich einsetzen so wesentlich und so wichtig.

00:34:39: Weil im Tiefsten uns diese Geschichte deutlich macht es geht nicht um uns sondern es geht darum dass Gott uns begegnet und dass wir in der Beziehung zu ihm ihn erleben als den wahren Gott, der mit uns für seine Sache leidenschaftlich kämpft.

00:35:08: Wir müssen nicht kämpfen und siegen und gewinnen.

00:35:12: Das muss der Herr schon selber tun.

00:35:15: Er muss sich ein Volk retten erhalten und retten und Menschen am Leben lassen.

00:35:22: All das können wir nicht Und das musste Elia lernen und erkennen.

00:35:29: Auch das dürfen heute alle, die sich im Reich Gottes einsetzen, lernen und erkennen, dass es auf Gott selbst ankommt.

00:35:38: Amen!

00:35:40: Ich möchte noch mit uns beten und wir stehen dazu auf.

00:35:46: Herr unser Gott, hab Dank, dass du uns begegnest.

00:35:57: Herr Du weißt, dass wir als Menschen manchmal in tiefe Krisen geraten So wie Elia in eine tiefe Krise geraten ist, weil er leidenschaftlich für dich gekämpft hat.

00:36:11: Aber Herr, du stärkst und richtest wieder auf!

00:36:15: In deiner Gnade und beim Herzlichkeit gehst Du uns nach.

00:36:21: Aber, Herr, Du zeigst uns auch an wem es hängt – und an wehm es nicht hängt.

00:36:27: Und so her danken wir Dir dafür, dass Du mit uns unterwegs

00:36:32: bist.".

00:36:33: Und dass du das, was du dir vorgenommen hast ein Volk zu erhalten, das dir dient und dir nachfolgt.

00:36:41: Das wirst du tun!

00:36:42: Du bist die Einvolker halten!

00:36:46: Du wirst Leben schaffen!

00:36:48: Herr und hab Dank, dass du dies tun wirst und dass du uns dabei haben willst.

00:36:56: Amen.